शिवरात्रि पर विशेष: हिडिंबा-भीम के विवाह का प्रतीक हांडीपाली पालेश्वर महादेव

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-विजय माहेश्वरी
बमोरी कलां।
महाभारत कालीन स्थापत्य कला का बेजोड़ प्रतीक हांडीपाली पालेश्वर महादेव का मंदिर देखरेख के अभाव में अपना वैभव खोता जा रहा है। मांगरोल उपखंड मुख्यालय से 13 किमी. और बमोरी कलां से करीब दो किमी. दूर यह मंदिर मध्यप्रदेश की सीमा से सटा है। एक तरफ कोटा जिले की पीपल्दा तहसील की सीमा है। बाणगंगा नदी के किनारे स्थित इस मंदिर का काफी धार्मिक महत्व माना जाता है। यहां शिवरात्रि को मेला भरता है। जिसमें बड़ी संख्या में दर्शनार्थी आते हैं।

36 कलात्मक खंभों पर खड़ा है यह मंदिर:
यह मंदिर 36 कलात्मक खंभों पर खड़ा है। इसके स्तंभ एकाएक गिनने में नहीं आते। शिल्पकला के बेजोड़ नमूने इस शिवालय में उत्कीर्ण चित्र स्थापत्य कला के जीवंत प्रमाण के रुप में मौजूद हैं। महिषासुर मर्दिनी, कार्तिकेय व मयूर की विभिन्न भाव भंगिमाओं का चित्रण कुशलता से कारीगरों द्वारा उकेरा गया है। तीन खंडों में निर्मित मंदिर के सभा मंडप में आदमकद मूर्तियां लगी हैं। मंदिर की मूर्तियां कोणार्क व खजुराहो से मेल खाती हैं। रामगढ़ के भंडदेवरा व इस मंदिर के शिल्प में फर्क इतना सा है कि वहां अध्यात्म को काम से जोड़ती कला को दर्शाया गया है। तो यहां धार्मिक पक्ष ज्यादा उजागर हुआ है।

हिडिंबा और भीम का विवाह: क्विदंती के अनुसार महाभारत काल में पांडवों ने यहां अज्ञातवास किया था । उस समय भीम ने यहां एक राक्षस हिडम्ब से युद्व कर विजय प्राप्त की थी। इसी समय भीम की राक्षस की पुत्री हिडम्बा से शादी हुई थी। विवाहोत्सव पर मंडप के रुप में रातों रात यहां पालेश्वर का निर्माण हुआ। सवेरा हो जाने से शिखर का काम बंद कर देने से अधूरा रह गया। पूर्व में हिडम्बिका पांडेश्वर महादेव के नाम से जाना जाता था।

अब हांडीपाली के पालेश्वर महादेव के नाम से यह धार्मिक स्थल विख्यात है।
आभा खो रहा मंदिर – वर्ष 1985 से पुरातत्व विभाग के अधीन इस मंदिर पर इन 32 सालों में विभाग ने बोर्ड लगाने के सिवा कुछ नहीं किया। शिवालय के खाते उस जमाने से 70 बीघा कृषिभूमि है। लेकिन देखरेख के अभाव में बहुमुल्य शिल्प की दुर्दशा हो रही है। मंदिर खंडहर होता जा रहा है।

चुरा ले गए मूर्तियां- सूने स्थान पर होने के कारण सबसे ज्यादा फायदा मूर्ति चोरों ने उठाया। काफी कलात्मक मूर्तियों को चेार ले गए। यह सिलसिला अब भी जारी है। मंदिर के एक ओर विशाल चटटानों पर होकर बह रही बाणगंगा नदी यहां आकर नयनाभिराम हो जाती है। तो दूसरी ओर गौमुख से निकली धारा जहां श्रद्वालु स्नान कर पुण्य कमाते हैं। यह दृश्य भी मनोहारी है।

साधन का अभाव – नदी के उपर पुलिया बनने से मंदिर तक आने जाने की सुविधा हो गई। लेकिन पुलिया नीची होने से बरसात में रास्ता रुक जाता है। बस शुरु हो जाए तो ग्राम पंचायत बमोरीकलां को परिवहन सुविधा से जोडऩे की घोषणा भी पूरी हो जाए वहां मंदिर पर आने वाले श्रद्वालुओं के लिए भी साधन मुहैया हो जाए।